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古建藝術(shù)對現(xiàn)代建筑行業(yè)的影響

2022-08-29 11:09:15

      用當(dāng)代建筑材料建造大樓建筑沒有什么特色點(diǎn),但是近在過去的20年來里,北京等城市在開始關(guān)注一些大型建筑上開始注意搞民族式樣,就是中的民族風(fēng)格,即在建筑設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)出古典建筑的特色,仿古建筑設(shè)計(jì)讓使人們看上去確實(shí)起來真的具有民族古代建筑風(fēng)格。由于現(xiàn)在設(shè)計(jì)院的設(shè)計(jì)人員大多數(shù)設(shè)計(jì)師不熟悉古代建筑之的豐富內(nèi)容,所以難以因此很難設(shè)計(jì)出好的仿古作品,只是古董作品。然而,大多數(shù)建筑在設(shè)計(jì)時(shí)加上小型中增加了小亭臺樓閣,小亭臺,斗拱,垂蓮柱等,這樣才能體現(xiàn)樓閣、蓮柱等,以反映一些古典建筑的風(fēng)格。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

      我中國古代建筑內(nèi)容豐富,那么如何在新建筑上如何中運(yùn)用古代建筑手法?下列一些技術(shù)呢?以下東西可以運(yùn)使用,其實(shí)事實(shí)上,這些東西也就是古代建筑的特色點(diǎn)。如大收分柱、直欞窗、郯電窗、明廊、敞廳、月梁、丁頭栱、一斗三升、庇檐、搭栿子、美人靠、干堃式、廊板、短樁式基座、雀替垂蓮柱、雙扇板門、徹上明造、懸山頂、博風(fēng)板、鏡牌、替木、繳背、藻井、穹窿、疊澀式、覆斗式、影壁、碑刻廊院、以中軸線對稱式、屏門、隔扇、八封門、小亭子、小樓閣、烏頭門、雙闕甬路、臺階、蓮節(jié)柱、檐頂、眼籠窗、平棋、天宮樓閣、長廊、飛廊、斜廊、欄桿、大過梁等等,這些不一定都做清式,要做一些漢宋遼金以及明代式樣等等的建筑風(fēng)格和特征,這樣就更加豐富多彩了。

仿古建筑設(shè)計(jì)

      在設(shè)計(jì)中要,我們應(yīng)該注意這些單項(xiàng)題材一主題在古建筑什么部位,它是起到什么中的作用與和意義。當(dāng)我們將那這些項(xiàng)目單獨(dú)地引用到新建筑上中時(shí),如何處理它們?放在哪?如何變化?怎樣改變它?這些都應(yīng)由建筑師做考慮。我們要應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)古建筑,學(xué)習(xí)和建筑歷史,雖然古建筑內(nèi)容雖然豐富,經(jīng)過學(xué)習(xí)仍然是可以掌握的,而但學(xué)習(xí)后仍能掌握。當(dāng)代的建筑師應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中抓住把握設(shè)計(jì)主題,可以運(yùn)用古建筑手法技術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格來作文章。

      在中國,從上自20世紀(jì)20年代開始就提倡國粹,在建筑上主張運(yùn)用民族古代建筑式樣,那時(shí)在一些房屋建設(shè)中都盡力做到仿古的以來,人們一直倡導(dǎo)國粹,并主張?jiān)诮ㄖ惺褂妹褡骞糯ㄖL(fēng)格。當(dāng)時(shí),在一些房屋建筑中,他們盡Z大努力實(shí)現(xiàn)古董形式。例如,以南京中山陵為代表的一批建筑、基督教的教堂,后來進(jìn)行建筑時(shí)采用中國固有建筑式樣,以北京協(xié)和醫(yī)院、燕京大學(xué)等為代表的一批仿古建筑。新中國建立之后,在上世紀(jì)50年代初國家建設(shè)“四部一臺”大樓為代表的一批建筑也盡量體現(xiàn)“古為今用”的方針。以后梁思成先生主張的民族形式,吸取民族古代精華,產(chǎn)生一批建筑。在慶祝新中國成立10周年時(shí),北京“十大建筑”上又重現(xiàn)民族形式建筑。近些年間又出現(xiàn)了一批體現(xiàn)“首都風(fēng)貌”的建筑,實(shí)際上也是在仿古建筑設(shè)計(jì)古代建筑的形式而“古為今用”。試觀中國近一百年來近百年來,中國的建筑歷史,都是在不斷地被提倡“古為今用”,用以各種方式提倡導(dǎo)民族形式。將來中國新建筑的方向還是要體現(xiàn)出民族古代建筑的式樣。

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