古建筑公司分享中國古建筑城市規(guī)劃設(shè)計的特點

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中國古代城市規(guī)劃具有深厚的文化內(nèi)涵，大致分為兩類。

一是中國古代建筑城市，未經(jīng)規(guī)劃，慢慢自然形成，一般是由于商業(yè)的原因，在市場上進(jìn)行交易；城市從市集而來，“市集”一開始是做買賣的地方，隨著市集的擴(kuò)大，逐漸成為城市；這類城市規(guī)劃比較自由，布局上多為地形復(fù)雜或由舊城改造而來，受地形或現(xiàn)狀影響較大。

二是有計劃地建設(shè)，這種城市，其規(guī)劃理念體現(xiàn)了文化，一般是中心城市，先建都城。每一次改革，中國古代都要重新建立新的都城，新的都城都是按照一定的理念建立起來的。計劃中的城市突出體現(xiàn)了政治思想；計劃中的城市體現(xiàn)了皇權(quán)意識、等級意識和對市民的管理意識，計劃中的天下治理突出了政治思想，體現(xiàn)了：皇宮一定在中宮，比如北京。

古時的城市規(guī)劃突出了中國的政治因素，從今天的北京城就可以看出古代城市規(guī)劃思想的全貌，但這種規(guī)劃思想在歷史上是不斷演變的。例如宮廷，它肯定在都城的中軸線上，但有時候事在中軸線的北端， 有時候是南端，有時候是中軸線的中間。例如，明清時期的北京，皇宮位于中宮之間；元朝的元大都，位于中宮的南端，依據(jù)的是“后宮后市”，即前宮后市；唐朝的都城，皇宮位于北端。只是中心點在中間，就有突出的意義。

另一方面，中國古代城市規(guī)劃突出了政治思想的城市管理，在中國古代城市中，實行了一種特殊的制度——里坊制，其中尤為典型的是唐朝的長安(今西安)

宋時期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了城市行政管理體制?，F(xiàn)在我們可以從《河上圖》中看出當(dāng)時宋朝的汴京(今河南開封)的城市景象。街上車水馬龍，一派繁華景象。

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