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對(duì)于自發(fā)的民間仿古建筑,應(yīng)制定相應(yīng)的措施和規(guī)范。按照促進(jìn)社會(huì)和生產(chǎn)力發(fā)展、精神文明和人民進(jìn)步、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)節(jié)約、建筑事業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)正確繼承的原則。全面、系統(tǒng)、歷史地對(duì)仿古建筑進(jìn)行客觀、量化的評(píng)價(jià),使其具有準(zhǔn)確的指標(biāo)和可操作的特點(diǎn)。這樣有利于我在課題研究中具體問題的具體分析。仿古要仿就仿,仿就仿,仿就有創(chuàng)新,仿就有改革;不應(yīng)該仿就不采用新技術(shù)、新材料、新形式、新風(fēng)格,讓仿古建筑成為中國建筑百花園的奇葩。
在完成一系列設(shè)計(jì)之后,知名的華裔建筑師貝聿銘發(fā)表了這樣的觀點(diǎn):我們不能每個(gè)新建筑都往外看,中國建筑的根還在。經(jīng)過一年多的探索,我知道中國建筑的根還是可以發(fā)芽的。光尋歷史的根本是不夠的,而且是現(xiàn)代化的。擁有好的根可以插枝,把新的東西,可以用的東西,接上老根?;仡櫄v史,借鑒國外經(jīng)驗(yàn)。對(duì)仿古建筑也要采取這樣的態(tài)度,老祖宗留下的東西不能丟,只有認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí),挖掘出中國古建筑的精髓,才能更好地建造仿古建筑,使之成為城市的亮點(diǎn)。龐貝說:一個(gè)民族什么時(shí)候可以用世界的眼光來衡量一切,這個(gè)民族就成熟了。我們應(yīng)該有意識(shí)地站在現(xiàn)代和世界的、歷史的、未來的、科學(xué)的、文明的高度去分析和研究仿古建筑的未來發(fā)展,以避免改革開放帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)!
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